党课讲稿：涵养新时代共产党人的良好家风助力清廉机关建设

党课讲稿：涵养新时代共产党人的良好家风助力清廉机关建设

同志们：

建设清廉xx是今年省委的一项重大决策部署。去年11月，省第十一次党代会就明确提出要大力推进清廉xx建设。今年1月，省委印发《关于大力推进清廉xx建设的意见》，对推进清廉xx建设作出全面部署要求。今年5月，我市市委也制定下发了《关于大力推进清廉xx建设的实施方案》，指导全市开展清廉xx建设工作，其中清廉家庭建设是清廉xx建设重要内容之一。

根据工作安排，今天由我为大家上一堂关于家教家风的廉政专题党课，题目是《涵养新时代共产党人的良好家风助力清廉机关建设》。下面，我从五个方面跟大家一起交流：一是家风的内涵；二是优良家风的表现；三是家风破，则污秽来、遗祸患；四是现行党内法规中的家风家教条款；五是如何加强清廉家风建设。

一、家风的内涵

习近平总书记在党的二十大报告中强调，“弘扬中华传统美德，加强家庭家教家风建设”“推动明大德、守公德、严私德，提高人民道德水准和文明素养”；在谈到坚定不移全面从严治党时，又强调“严肃查处领导干部配偶、子女及其配偶等亲属和身边工作人员利用影响力谋私贪腐问题”。可见，党员领导干部的家风，不是个人小事和家庭私事，而是党员领导干部作风的重要表现。

“家风”又称门风，家风是悠久深厚的中华文化，传统家风作为中华传统文化的重要组成部分，是指家庭或家族世代流传下来的生活方式、生活作风、传统习惯、道德规范，是各个家庭的风气和家族的文化风格。家风是一个中性词，因为家风分好坏，好的家风作用于个体，使个体形成正确的价值观念，养成良好的行为习惯，促进良好的社会风尚的形成；坏的家风对个体产生消极作用，并对社会造成负面影响。家风的载体形式有两种，一种是大家族的家规、家训，另一种是普通家庭父辈（或祖辈）的身体力行、言传身教。简单来说，就是我们平常所谓的“家教”。无形的家风必须依赖于有形的家教，才能得以流传和发扬光大。家风对家族的延续、民族的发展至为重要，一言以蔽之，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”。可见，家教家风是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的精神遗产。

二、优良家风的表现

习近平总书记深刻指出“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现”，明确要求“继承和弘扬中华优秀传统文化，继承和弘扬革命前辈的红色家风”。这些重要论述深刻阐明了党员、干部家风问题不仅是道德问题，也是党性问题、纪律问题。

（一）中华传统文化中的优秀家风家训

中华民族历来重视家风建设、注重家风传承。经过五千年的文明积淀，“尊老爱幼、贤妻良母、母慈子孝、妻贤夫安、相夫教子、兄友弟恭”等优秀传统家风，已深植于中国人的心灵，已融入中国人的血脉，成为“家庭和睦、社会和谐”的基石，成为中华民族重要的文化基因和独特的精神标识。

在中华民族的传统文化中，儒家四书中的《大学》讲“修齐治平”之道（即指修身、齐家、治国、平天下），强调要把家庭建设摆在重要的位置，先“齐家”而后“治国、平天下”。南北朝时期的《颜氏家训》在传统家庭教育上有很大影响，是我国民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作，被后世尊为“家训之祖”，是中国古代家庭教育的典范之作，多被后世人用为幼儿启蒙读本。

历朝历代的有识之士都重视家风的培养和传承。包拯严厉要求其后代不犯脏滥，不违其志，否则就不是包家子孙，死了也不得葬在包家祖坟。岳母姚氏在岳飞背上刺下“精忠报国”四个大字，岳飞又严格教育参战的儿子，一心报国。清代名臣林则徐留给后辈的家训说：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”好的家风如同无声的教诲，助人立德立言、成人成才，让后人铭刻在心、代代受益。优良的家风传承是中华文明星火相传、灿烂不熄的重要原因。晚清曾国藩在外做官，总担心家里的子侄不能保持勤俭耕读之风，告诫到“家败离不得一个奢字，人败离不得一个逸字，讨人嫌离不得一个骄。”民国梁启超家族“一门三院士，九子皆俊杰”，他有9个子女，其中建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭专家梁思礼为中国科学院院士；其他子女中，还有诗词研究专家、图书馆学专家、金融专家、社会活动家、爱国军官、新四军女战士等。梁启超在一封给孩子们的信中写道：“总要在社会上常常尽力，才不愧为我之爱儿。人生在世，常要思报社会之恩，因自己地位做得一分是一分，便人人都有事可做了。”在另一封给孩子们的信中，梁启超说：“国家生命、民族生命总是永久的，我们总是做我们责任内的事。毕业后回来替祖国服务，是人人共有的道德责任。”

（二）中国共产党人的红色家风